HISTÓRIA E CULTURA

Política como religião depois de George Floyd. Este não é um romance orwelliano. Este é o seu país

polrel111/06/2020 - O que você realmente está vendo enquanto os americanos se ajoelham, mãos levantadas em oração secular, repetindo credos políticos nos telejornais? E aquele lava-pés secular? Você é testemunha da apropriação neomarxista do simbolismo cristão, na sequência da horrível morte de George Floyd pela polícia de Minneapolis. E agora, os padres da esquerda secularista separam as ovelhas bíblicas das cabras com base na cor da pele.

Floyd, um afro-americano, foi morto por um policial branco acusado de assassinato. A maioria, senão todos, os americanos ficaram enojados com o joelho daquele policial no pescoço de Floyd. E a maioria dos americanos, de todas as raças, ainda expressa tristeza, busca um entendimento comum e pressiona por reformas há muito esperadas. Mesmo assim, muitos que buscam a reforma estão confusos e temerosos. Na parábola bíblica das ovelhas e das cabras, as ovelhas foram para o céu, as cabras foram enviadas para o inferno. Mas, no universo político atual, os brancos devem expiar os pecados do racismo branco, mesmo que não sejam racistas, mesmo que suas famílias tenham chegado aqui ontem. E mesmo a mera sugestão de que isso possa ser injusto, o menor indício de resistência, pode desencadear acusações que podem arruinar carreiras, negar o acesso às profissões e tirar nuances da praça pública. E é tudo por design.

O Cristianismo nos ensina que todos nós somos pecadores, que o arrependimento vem antes do perdão. Mas a esquerda dura de hoje não é sobre perdão. É uma questão de poder. Sim, o racismo ainda existe. Mas aplicar o pecado a um grupo inteiro com base na cor da pele é antitético aos ensinamentos cristãos. E está em oposição direta à promessa da América. Não sou teólogo, mas minha antiga fé cristã ortodoxa grega nos ensina a condenar o racismo e apoiar os oprimidos. Somos julgados pelos pecados que cometemos como indivíduos. O falecido arcebispo Iakovos, visto em fotos antigas de notícias com olhos penetrantes e vestes pretas, ficou com o falecido reverendo Martin Luther King Jr. em Selma em 1965. Ambos os homens religiosos detestavam julgar grupos inteiros de pessoas pela cor da pele. Mas eles já se foram.

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O uso de simbolismo religioso na política não é novo. Já vi dois presidentes recentes balançarem absurdamente a Bíblia para afastar os demônios das notícias negativas: Bill Clinton anos atrás e Donald Trump outro dia. Chame isso de exploração, e não vou discutir. Mas os neomarxistas hostis à fé, apropriando-se da prática religiosa e usando a raça para separar ovelhas de cabras a serviço do poder na terra, são uma questão profundamente diferente. A política é sua religião. É implacavelmente orwelliano. Este não é um romance distópico. Este é o seu país. Devo rejeitar os antigos ensinamentos de fé para acomodar o poder? Os sumos sacerdotes da esquerda nos dizem que aqueles que não se ajoelham durante o hino nacional são culpados. E quem está em silêncio é culpado, porque, insistem, “silêncio é igual a violência”.

Alguma dessas coisas permite espaço para um discurso fundamentado, para ajudar uma nação a encontrar um caminho a seguir? Não. Agora a esquerda domina o Partido Democrata e não tolera pontos de vista divergentes. Tudo isso rasga a América pela raiz. O quarterback da NFL, Drew Brees, disse que seu respeito pela bandeira americana não permitiria que ele se ajoelhasse durante o hino nacional. Mas ele rapidamente cedeu. Sua esposa confessou publicamente seus “pecados”. Eles imploram perdão. Como qualquer estudante da Revolução Cultural Maoísta lhe diria, eles foram destruídos em sua sessão de luta. Os líderes do Partido Democrata Branco vestem o pano Kente da África Ocidental e se ajoelham em oração em solidariedade para fotos. No entanto, muitos, incluindo africanos ocidentais, afro-americanos e outros consideraram isso uma façanha cínica.

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O New York Times caiu de joelhos diante de sua própria redação do mundo desperto, por ousar publicar o artigo do senador norte-americano Tom Cotton, R-Arkansas. O artigo de Cotton argumentou que a história moderna e a lei permitiram que o presidente Trump enviasse tropas federais para áreas devastadas por distúrbios. Estou oficialmente me opondo a isso e comparei isso a jogar gasolina no fogo. Mas Cotton não é apenas um cara da rua. Ele é um senador dos EUA, formado em Harvard. Essa liberal Ivy League nutriu gerações de editores do Times que protegeram uma importante tradição, que a página de opinião do jornal receberia uma troca livre de ideias concorrentes. Depois de um expurgo interno, o Times prometeu a sua equipe do mundo desperto que não pecaria mais. O Times se rebaixou, ganhando um novo lema: All the Newspeak fit to print.

Vemos liberais democratas brancos gaguejantes, como o prefeito de Minneapolis, Jacob Frey, devorados pela extrema esquerda Black Lives Matter, que exige o esvaziamento dos departamentos de polícia municipais. E o conselho municipal de Minneapolis acordado concordou com eles. Os democratas temem resistir muito ao BLM no que diz respeito ao defunding policial, mas eles veem o problema político em seu candidato à presidência, Joe Biden. O Rev. Al Sharpton saiu para reformular a mensagem, dizendo que BLM realmente não queria dizer isso. Mas eles querem dizer isso.

A história nos informa que a liberdade e a democracia não são o estado natural da humanidade. Uma república democrática é bastante difícil de manter, mesmo em culturas com uma história de ideais vitais para nutrir uma democracia. Agora, porém, os americanos estão sendo incentivados a “descolonizar” nossas bibliotecas domésticas. Então, de quais livros devo me livrar primeiro? Aristóteles, Edmund Burke, “The Road to Serfdom” or the Bible? Medo coagido, ajoelhar-se em fidelidade não está entre as virtudes necessárias da democracia. Até a cultura pop americana, mesmo os quadrinhos, uma vez reconheceram isso. Mas aquele deve ter sido algum outro país, um que se parecia, surpreendentemente, com este.

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Fonte: https://www.chicagotribune.com/